鸡冠岩杨刺史神庙和青萝山大王殿之由来探源 鸡冠岩山位于浦江县东25公里,在白马镇东北,嵩溪村附近,其山峰酷似鸡冠,因命名为鸡冠岩,山高近千米,挺立群山之中,被誉为浦东苐一高峰。登临其巅,但见层峦叠嶂,气势磅礴,有一览众山小之感!浦邑金盆之田园丶村舍风光尽收眼底!“相传,天清明时,可俯瞰二百里外,苍茫中见一线微白者,盖钱塘江也”。鸡冠岩峰峦连绵,逶迤伸展,霞蒸云蔚,千峰竞秀,松涛碧浪,满壑林深苔绿,山花烂漫,登临斯岩如入仙境。
鸡冠岩顶有座杨公神庙,据《崇祯浦江县志》记载:“鸡冠山神庙,相传宋淳祐中,有神降山下,称汉杨刺史,盖扶也"。又据《大明一统志》记载:“杨扶,浦江人,为武源令,迁交州刺史,所至有恩惠,州人为之谣曰:“杨圣仪,政多奇”。浦江民间相传:“杨扶,字圣仪,浦阳古杨村人,曾任交州(今越南)刺史,为官清正,民甚德之"。“某年大旱,杨扶上鸡冠岩舍身求雨,终降甘霖,后人感其德,在岩上建庙祀之,尊为大王”。杨刺史神庙始建于宋,‘经毁后复建庙宇一间,塑大王爷爷神像,悬“杨公庙”匾额,衬联云寒山苍翠,登高鸡岭千峰霁,秋气澄清,遥望钱塘一线潮。峰峦挺秀,少坐山亭看云起,泉石清幽,徐闻松涛入耳来。 旌坞 贾槐荣撰 贾可淡书
无独有偶,好事双成。鸡冠山脉东南终端的青萝山麓,有座大王殿,探其原由,当地村民奉祀同是杨刺史,俗称大王爷爷。
青萝山在县东15公里处,是郑义门之屏山,位于郑宅马鞍山村东北。明代开国文臣之首宋濂先生居址附近。据《光绪浦江县志稿》记载;“青萝山峰圆粹,左侧有豁口高丈余,名小龙门,南皆平壤”。元至正十年,宋濂相地筑青萝山房,自金华潜溪徙于此。宅之西约百米处,建有一座大王殿,村民祀奉香火旺盛。
宋濂撰《杨刺史庙迎享送神歌辞并序云:“浦江鸡冠山有古神庙,相传祀汉交州刺史杨侯,侯,县人也,名扶,字圣仪,为官皆有惠政。侯殁已千载,民以雨暘祷辄应。是侯之神在天,犹不弃于吾民也。吾民其可忘于侯乎?濂虽不敏,为撰迎享送神之辞,俾邦人岁时歌以祀侯,其辞曰:
纷溶溶,朓天门。白蜺出,雜雲敦。翩我灵,整修驾。车登登,般裔裔。翩我灵,降潜场。回飙兴,与之翔。翩我灵,变阳阴。奔以放,光淫淫。翩我灵,缤如廧。鬼神衛,鸟冀张。
纷溶溶一神筵启,混朱黄。愉以康,怳芒芒。奄灵车,奠方酎。爵行千,流若雨。奄灵车,蕙若肴。餐以飫,以舞歌。奄灵车,灵已醉。广宣延,无不备。奄灵车,乐无极。神山高,高可测。
神筵启二
纷翼翼,欲上升。指青云,化为文。灵之旋,疾如风。从西虎,导东龙。神之旋,鬗长逝。凌紫青,瑶光下。灵之旋,兆逢惕。景以灭,犹放怫。灵之旋,锡我祜。沛若雲,雨下土。
纷翼翼三 ( 歌辞终)
自古百姓开门柴、米、油、盐、酱、醋、茶七件事,原来青萝山下村民生活中的苐一件大事一一烧锅柴,赖于鸡冠山和三十六岗山上採伐,由于路遥山高陡险,半夜鸡啼吃饭,脚穿草鞋,肩背柴铳索、担拄钩刀、蒲包冷饭,三五成群结队,出门上山砍柴,却有些提心吊胆,进山只得祈求大王爷保祐平安。上山容易,下山难,担柴下山确非易事,累得满身汗水,天黑时才担柴归家。
每年重阳节,青萝山下村民上鸡冠岩进香谢神,感念大王爷化险为夷。旧时,妇人有缠小脚陋俗,攀鸡冠岩谢神,难于上青天!故村民商议,在就近的青萝山麓,建庙塑像,迎神祭享,此为靑萝山大王殿之由来。殿始建于明初,依山就势,三间二进,前为拜厅,后为神堂,塑杨刺史神像,称七村大王殿,村民祀之。
大跃进年代被拆除,上世纪九十年代初,渔家塘村郑定喜等各村热心人士,在原址复建庙塑神像,额“大王殿”匾,楹柱衬联云:青萝终古忆文宪,刺史于今唤大王。孝门义门分列东西崇刺史,官岩鸡岩相看南北拥青萝。 ( 作者佚名)。
“ 江山也要伟人扶,神化丹青即画图”。青萝山因有明代开国文臣之首宋濂先生所居,文人荟萃,青萝成为闻名海内外之胜地。 上世七十年代始,有人在青萝挖山取石,青萝山成“破萝山"!有识之士联名上书呈县政府反映,得到领导部门的重视,加以置止取石,发文件列为县级文保单位。
青萝山开挖石,山体地貌遭严重破坏。新世纪初,马鞍山村有位聪明的画家张寅老师,巧妙设计,在石宕建座庙宇,修补破损的山体,得到广大村民支持和领导部门批准,群策群力,村民自筹资金250余万元,在青萝山石宕处建起一座金壁辉煌,气宇昂扬,飞簷翘角的观音阁宝殿,耸立于青萝山麓,有楹联楹云:名山赏景观光,流水浮云消俗虑,佛地参禅悟道,丛林净土远凡尘。 作者;系朱祖功老诗人。
观音阁为青萝山增添了新景观。从此,青萝山既有宋濂儒学大家文化渊源,又有大王爷的神文化,慈悲为怀的观音菩萨,青萝山洵为儒、释、道三者融为一体的文化旅游胜地,深受游人的点赞和青睐。 郑 定 财 2022.4.24.