清代文学家纪晓岚的先母张太夫人，雇了一位烧饭的张婶。
以下是这位张婶亲见亲闻所讲的事实：
她的家乡，有一个穷人外出讨乞。他走了半天，在傍晚时分，感觉迷了路。但见石径崎岖，云阴灰暗，不知所从，只得坐在枯树下，等待天亮以后再走。
忽见一个人从树林里出来，后面有三四个随从，一个个都高大伟岸。讨乞人心中害怕，立刻跪下求情。
那个人同情的说：“你莫害怕，我不会拿你。我是专管老虎的虎神，现在来为众虎调配食物。待一会儿，虎吃了人，你收下那人的衣物，足可维持生活。”
虎神讲完话，就长啸一声，许多老虎便跑来集合听命。虎神对众虎所讲的话，讨乞人当时完全没有听懂。
后来，众虎散去，只剩下一只虎伏在草丛里。一会儿，有个挑担子的男人过来，这只虎一跃而起，正要向他扑去，却又立刻转身回避。那个挑担人，赶紧跑掉了。
又过了一会儿，走来一个妇女，那只虎便迅速出来，把她吃掉了。
2
虎神从那个妇女剩下的衣服中，取出若干金钱，交给这位讨乞人，并对他解释道：“虎不吃人，只吃禽兽。它吃的人，是徒具人形而无人性者。”
“大抵人良心尚存，其头顶上必有灵光。虎见到灵光，绝不施暴！人若天良全灭，他头上就会灵光尽失，即与禽兽无异。虎才会得而食之！”
“刚才那个挑担的男人，虽然凶暴无理，但他还能赡养他的寡嫂和孤侄，使他们母子不受饥寒。就是因此一念之善，灵光虽小如弹丸，虎见到了这点灵光，也回避不敢吃他。”
“后来的那个妇人，抛弃其丈夫而与他人私嫁。并虐待后夫前妻之子，经常毒打这孩子，使其体无完肤。更盗后夫之金，给她自己的女儿。所以她头上灵光全无，虎便吃了她。”
“刚才我从她衣袋里拿出来的金钱，就是她偷来的。见到了这种徒具人形而无良心的人，绝不会放过他们。”
“你孝养继母，能把有限的食物，首先奉养继母，你头上灵光有一尺多高。所以我才帮助你，不是你跪拜哀求我的结果，你应继续勉修善业，将来还有后福。”
虎神讲完话后，又指给了他回家的路，这位讨乞人，走了一天一夜，终于回到家中，当时听到这件事的人很多，有不少人就变得善良起来。
谁是好人，谁是丧尽天良的坏人，常人往往分辨不出；但在另外空间的生命，却看得清清楚楚，因为前者头上有灵光，后者头上灵光全无。
古代很多人，忠厚老实，心存善念，与世无争，先人后己，公而忘私。那时有很多讲诚信的人，有很多孝子，他们按照“仁义礼智信”，来规范自己的言行。
这样的人，头上的灵光就熠熠生辉，众神见了，也会油然而生敬意，也会处处帮他，他们当然也没有什么大灾大难了，这叫“德全无危”。我们应该认真学习民族的传统美德，使人心归善！
3
诸恶莫作，众善奉行。
道经《太上感应篇》曰：“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。”
又曰：“夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。
久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”
奉劝那些丢失了德行的人，悬崖勒马，回头是岸，找回自己的善良本性，不要做“徒具人形，与禽兽无异”之人。这种人的未来，一定是很悲惨的！
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