望后芦金金氏后辈不要再以匈奴后裔自居

斩妖除魔

倡议，望后芦金金氏后辈不要再以匈奴后裔自居，早日认祖归宗。

据光绪版浦阳金氏宗谱记载，金德润之孙仲康由市目外居廿二都（后芦金），芦溪金氏宗谱也记载了市目迁出～赘居芦氏字眼。

昨日，浦阳金氏市目圆谱后芦金也派代表去了，据说老一辈也都承认来自市目，请芦溪金氏后辈子孙不要在以匈奴后裔自居，当以祖宅谱为头，上祖究竟是少昊后裔、金日磾后裔，亦或是刘改金中山靖王后裔，需要各派后世子孙去探究考证，芦溪不可既认市目，又弃祖宅谱头不用另起谱头。

另外，这里也对芦溪金氏谱中有宋朝开国文臣做过序一事做下个人点评。请名人作序（碑记？

 

 

 

 

），名人只会根据你原来提供给他的谱中获取信息来作，他不可能从三皇五帝、开天辟地开始给你去查，所以谱中有名人作序不能证明他就是匈奴后裔的事实

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随心所欲18636

请教楼主，族谱里记载着的这个日磾，跟我们后芦金这个金有没有瓜葛的？



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斩妖除魔

随心所欲18636 发表于 2026-1-2 15:15
请教楼主，族谱里记载着的这个日磾，跟我们后芦金这个金有没有瓜葛的？

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您好，作为我目前的研究与了解，还不能否定他跟浦阳金氏有没有关键，但可以肯定的是，后芦金是市目的一个太公赘居

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随心所欲18636

斩妖除魔 发表于 2026-1-2 15:25
您好，作为我目前的研究与了解，还不能否定他跟浦阳金氏有没有关键，但可以肯定的是，后芦金是市目的一个 ...

我们芦溪金氏族谱里面有记载先祖的名字日磾，我们芦溪金氏是市目金氏派系，我们族谱里面也有记载。我听村里老人说过，在几百年前的时候市目派去认了另外一支金姓。所以我们村一直没有来往过，因为谱头已经对接不上了。所以直到2026年这次市目这次圆谱才有了往来。祖上的事，我们后辈现在也无法去求证，族谱里有记载先祖是金日磾，我们也只能跟着族谱一直延续下去。



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斩妖除魔

随心所欲18636 发表于 2026-1-2 16:08
我们芦溪金氏族谱里面有记载先祖的名字日磾，我们芦溪金氏是市目金氏派系，我们族谱里面也有记载。我听村 ...

你的太公是嫁老婆，入赘到芦溪芦氏，后芦氏没落，姓金的太公子孙有为，改回金姓，厚芦金，芦家对你太公有恩。

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斩妖除魔

随心所欲18636 发表于 2026-1-2 16:08
我们芦溪金氏族谱里面有记载先祖的名字日磾，我们芦溪金氏是市目金氏派系，我们族谱里面也有记载。我听村 ...

你应该去考证末掉的芦氏是不是休屠王子后裔，而不应该怀疑祖宅，再说市目也是从横溪金村迁过来的，横溪从东阳迁过来，你觉得整个金华就你后后后迁的一家是匈奴正常吗？

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斩妖除魔

随心所欲18636 发表于 2026-1-2 15:15
请教楼主，族谱里记载着的这个日磾，跟我们后芦金这个金有没有瓜葛的？

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1.据你芦溪金氏谱记载，从金日磾到硕德传了18代，金日磾过世时是公元前86年，硕德是宋朝官员，我姑且算他是宋朝开国年，960年，1046年才传了18代？你说你们谱是不是牵强附会硬接上去的呢？
2.根据你谱的谱头看金日磾本人只传了三代，你们后面是接金日磾的弟弟伦这支，金日磾有没有一个弟弟也一起降汉两说，我们说回1，—好好研究下你的谱在说你的祖有没有改谱吧！

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斩妖除魔

随心所欲18636 发表于 2026-1-2 16:08
我们芦溪金氏族谱里面有记载先祖的名字日磾，我们芦溪金氏是市目金氏派系，我们族谱里面也有记载。我听村 ...

还有一点我得跟您说，后芦金跟市目一直有联系，尔非2026年才联系。虽说我是晚辈，但是一直有听长辈说起，每次做谱都会联系。

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秦王金襄

随心所欲18636 发表于 2026-1-2 16:08
我们芦溪金氏族谱里面有记载先祖的名字日磾，我们芦溪金氏是市目金氏派系，我们族谱里面也有记载。我听村 ...

那是你研究的没有深入，只停留在表面，金德润在光绪、民国版浦阳金氏谱中有记载，而以同治、民国版芦溪谱在金德润之上有金日磾，就认为是匈奴后裔，这叫智慧不开。且金硕德也不是彭城人，而是绍兴人，在绍兴贤庄、湖塘谱有记载迁浦江，却不是金日磾之后。《汉书》明确记载金日磾无后，即金伦的后过继给金日磾之后，到王莽乱政时，金当家族就受到诛连，何谓“夷三族”，还是去看看《汉书·金日磾传》吧！金当与王莽是表兄弟，王莽出逃，随从侍中2000多人，与金当同时期的，大多是侍中，还能有活的？长安血战，十万多人丧生，即使牵强附会的把三国时金袆当作金日磾之后，也被曹操夷三族了，何况史载金袆只是京兆人，并未说是金日磾与金伦之后，还是别把传说故事当作认祖依据。唯一能确定的是金德润是市目人，在浦阳金氏谱与芦溪金氏谱均有记载。

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小小的虫儿

这是?我们在古代本就是蛮夷之地啊，有何疑问?匈奴有什么不好的?中原正宗的好像只有河南吧?

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