看！那些跨越千年的马岭往事正随风而逝

皮卡～

美女峰
听说马岭朱宅源一带的好山好水正在吸引越来越多的游客，屡屡被作为旅游目的地锁定。马岭在浦江的山系中属北支山脉，朱宅源是壶源江上重要的支流，附近生态植被向来良好。到过下湾村的，都会为那一湾清凌凌的水蓝莹莹的天流连忘返，而水边几株有年份的香樟苦槠枫树在深秋里红绿相间，绽放出一片绚烂，与旁边错落的粉墙黛瓦相得益彰，实在漂亮得可以，风中还能听到它们簌簌的响声。马岭上一路飘过车窗的山野景象，与这一条纵向开阔地带所呈现出的开放恣肆姿态，以及由浦江跨界到建德、桐庐的一些遗迹，其自然人文景观可以说得天独厚。你只要愿意想象，说不定什么时候东汉的严光，唐朝的方干，北宋的范仲淹，宋元的方凤、谢翱、吴思齐，元代的吴莱、柳贯，明代的宋濂、戴良就会从历史中向我们款步走来，他们是这幅青绿山水不可或缺的部分。因此，非得有黄公望这样的山水大家才能胜任，否则，要表现眼前的景物总嫌笔力不足。

下湾村


在浦江，浦阳江流域属于盆地，东与诸暨、义乌交界，南与兰溪相邻，而壶源江流域则属于西北部山区，主要与建德、桐庐和另一边的诸暨接壤。建德旧属睦州，桐庐也是。因为严子陵的原因，睦州后来改称严州。睦州人杰地灵，既有新安的秀美山水，又有严光这样的高义之士，所以北宋范仲淹贬知睦州时，就因仰慕严子陵的高风亮节，专门写了一篇《严先生祠堂记》，虽寥寥两百余字，却成千古绝唱。一般人只记住“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长”十六个字，却忘记了《严先生祠堂记》文章本身，如同其千万遍被人引用的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，其实出自他的《岳阳楼记》。《严先生祠堂记》在赞美严子陵鄙视显贵隐逸山水的同时，隐含对当时社会钻营官场追求名利的不屑。作为文章家，范仲淹十分圆满，这与古人崇奉人生“立德立言立功”三不朽是一致的。一生有一金句已经足矣，而范仲淹的诗文却有多篇被世人传唱，这是了不起的。在他的思想抱负驱动下，范仲淹在政治军事方面同样功绩卓著。对严子陵心存仰慕之心的，还有南宋灭亡后寓居浦江的谢翱，他是福建浦城人，曾毁家纾难做过文天祥的谘议参军，成为其幕僚和门客。南宋兵败后，谢翱不顾元朝的巡逻艇在江面游弋，专门约朋友一起到富春山钓台恸哭，效仿战国时的屈原，击节高歌，为抗元志士文天祥设祭招魂，以消除自己心中的块垒，还写了散文名篇《登西台恸哭记》。

富春山钓台


南宋灭后，浦江方凤树起遗民诗人的大旗，抒发亡国之痛。面对蒙元的残酷统治，诗人们内心的国破家亡之感犹如浓重迷雾，始终驱散不尽。而浦江境内一泓月泉又使他们获得取之不尽用之不竭的精神力量，激发出他们蓬勃的诗情。因此，一部《月泉吟社诗》决不是一部简单普通的田园诗，以为只在春日里做些吟风颂月的事。明末清初的画家八大山人，民国初期的学人王国维等，其行为与之一脉相承，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河”，成为中国历史上一种独特的遗民文化现象。

茜溪绿道


到上世纪三十年代初，杭江铁路开通，为了宣传推广，铁路局特地邀请名作家郁达夫撰写游记，结果他沿杭江铁路一路游山玩水，回去写就《浙东景物纪略》，产生了不小的社会影响。郁达夫没有到过浦江，假如他能从七里泷息帆登岸，跨过马岭来到茜溪边上，凭借其江南才子的豪情，会不会写出类似于《钓台的春昼》那样的佳作，让马岭上面那个颠倒壶瓶倾泻出万斛醇香的美酒来呢？难说。

来源：浦江有趣事


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晴晴家的小鬼

搬运辛苦了


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皮卡～

晴晴家的小鬼 发表于 2020-11-25 10:26
搬运辛苦了

肯定辛苦啊{:6_583:}


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黄药师1

有空去走走


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老农民

有何感想？说出来


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带你去流浪

不错不错


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皮卡～

老农民 发表于 2020-11-25 10:51
有何感想？说出来

没有感想{:6_561:}


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浦阳镇

美不胜收


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