清晨6时，我们从浙江浦阳城里出发，开启中秋节杭坪镇中村清远山之行。沿着杭坪至大塘公路，在中村指示牌左拐，进入中村地界，一路田野，水稻油绿，翠竹青青，山峦连绵，蓝天白云，过了中村水口太公殿，豁然开朗，屋舍俨然，此处就是中村，仅用了不到20分就到了。我与张秋先跟着向导张兴贤，踏上清远山探幽之路。脚下逼仄的小径，手足并用，奋力上山。哇，好青葱的风景，山峰，树林……继续前行，清新脱俗、高远壮观之胜景，历历在目，游目骋怀清远山，古之人不余欺也！
清远山，与佑岩山相对，在佑岩山北面，是一块藏在深山人未识的瑰宝，有待有识之士加以开发保护利用！
先祖张燧太公，明末清初浦江著名文学家。字夫次，号用时，别号木公，晚年号仙华樵子，因结庐于县西十五里之清远山，自号清远山人。其自小敏而好学，四书五经过目不忘，文才超群。明崇祯癸酉(1633)，张燧以廪生考中副榜；清顺治乙酉(1645)，再以恩贡考授通判，通判为正六品官。他继承方凤、柳贯、宋濂等历代前贤，一生著有《浦阳人物补遗》《香雪园诗草》《西游记胜》《日新录》、《清远山屏集》等多种，惜今散佚不存。在诸乡贤中，张燧尤对南宋末年福建容州文学、绝意仕进归隐山林主持过月泉吟社的方凤情有独钟。根据乾隆皇帝亲自组织编纂的中华传统文化最丰富最完备的集成之作《四库全书》记载：顺治甲午(1654)，里人张燧博搜方凤诸书，掇拾残剩，汇编成《存雅堂遗稿》一书，凡诗七十三首、文十二篇、《金华洞天行纪》一篇，附以方凤子樗、梓诗十六首、文五篇，功德无量，留下千古绝响！浦江文化因此得以一脉相承，如猎猎旌旗的仙华山默默无语却依旧巍峨壮观，山下清澈的文化溪流绵绵不断，再无绝期。
清代本县郑楙编纂的《浦阳历朝诗录》，收有张燧《过方韶卿先生墓》：化城尚志宋遗民，剩水残山寄此身。海外乞师空画策，舟中立国竟沉沦。家仍汉腊沧桑改，剑许严台意气新。愁对西风碑碣尽，寒烟处处杂荆榛。张燧太公忧国忧民的情怀跃然纸上，令人肃然起敬。
太公张燧是明朝《崇祯浦江县志》的编辑者之一，对浦江文脉传承贡献巨大，令后人敬仰！后人称其住地为学士庐，圃为贤圃，园为贤园，清远山也随之载入后来县志。
文学名家张燧不仅诗文卓著，而且深谙医道，古道热肠，有求必应，品格高尚，每每药到病除，恩泽广布，至今为民间广泛传颂，正应了那句“不为良相便做良医”的古训。
张咸贵(1871年八月初三～1951)，曾用名张咸桂，号香山。浦江县中村(今属杭坪镇)人。清季秀才。藏书甚富,精于经典医籍,临症辄效。且雅善竹木雕刻,擅晋草书,奕艺亦称精湛。（《浦江书画人物小传》何保华、洪以瑞编著，浙江省浦江县县志编纂办公室）。
中村北的“清远山”， 唐朝末五代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》，将婺州浦阳县清远山列入“七十二福地”之中，已成为天下名山；清代知县薛鼎铭主修的《乾隆浦江县志》（简称《薛志》）云：《洞天福地记》第十六福地是谓中村“清远山”。登高望远，强身健体，福在眼前。吹着清新的山风，心旷神怡，欣赏四面八方云山雾海的秀丽景色：南望浦江“小华山”——毛阳岗，东眺浦江圣山——笔架山（仙华山），东北观“邑之名山仙华外惟此最奇秀”之茅庐山，北瞰滔滔壶源江，西赏峰峦叠翠绵绵群山。还有那杭坪千亩稻田绿油油，金灿灿，四时风光无限。
浙公网安备 33072602100079号 
发表于 2022-9-12 15:05:38
